珍視傳統 | 2024-09-10
在台南,當然不是隨時吃得到香腸,但我們確實很常吃香腸,說來或許跟台南人很愛「點心」有關。
說「點心」是有道理的,我認識的父執輩都這是說「食(tsia̍h)點心~」,很少聽到說「我要去吃小吃」,現在回想起來,說「點心時間」好像幼稚園的小孩子噢,而且大人們還會把點心攤的好吃與否當國家大事討論,各有立場,各有擁護對象,甚至為此唇槍舌戰你來我往。有趣的是,從功利主義的角度看,這非但對自身無益,甚至有害,理由是你喜愛的點心攤如果生意好,老闆也不會分配盈餘給你,相反的,要是更多人去,你等待的時間不就要變長?這想來是不是不太對勁,哈哈哈。
不過呢,人如果光靠功利主義思考,再怎麼進步也會失去樂趣。這種不理性就長期來看是理性的,因為支持你喜愛的小店,避免它的消逝,好讓自己未來仍能享受到那不適合用數學計算的美好,再怎麼看,都是明智的。
在台南許多巷弄都有機會遇上香腸攤,無論是公園附近、學校門口都碰得上,當然夜市就別提了。好玩的是,在台北,我常遇見香腸攤的場域,多半是公民運動的場合,那氣息彷彿和震耳的喇叭聲疊合,而炭火更非得靠怒火點燃且在水柱噴濺中燃燒依舊。香腸從健康的觀點看,可能是不太好的,就如同許多社會運動在許多人眼中都是不太好的,帶點禁忌,帶點不確定。有意思的是世界的進化多數時候也是有風險的,用個人的力量對抗時代,用自己的付出,違逆既有的定律。
(本文摘自《拍拍翅膀回台南:寫給女兒與安平的情書》;作者影像由沈昇勳拍攝。)
說「點心」是有道理的,我認識的父執輩都這是說「食(tsia̍h)點心~」,很少聽到說「我要去吃小吃」,現在回想起來,說「點心時間」好像幼稚園的小孩子噢,而且大人們還會把點心攤的好吃與否當國家大事討論,各有立場,各有擁護對象,甚至為此唇槍舌戰你來我往。有趣的是,從功利主義的角度看,這非但對自身無益,甚至有害,理由是你喜愛的點心攤如果生意好,老闆也不會分配盈餘給你,相反的,要是更多人去,你等待的時間不就要變長?這想來是不是不太對勁,哈哈哈。
不過呢,人如果光靠功利主義思考,再怎麼進步也會失去樂趣。這種不理性就長期來看是理性的,因為支持你喜愛的小店,避免它的消逝,好讓自己未來仍能享受到那不適合用數學計算的美好,再怎麼看,都是明智的。
在台南許多巷弄都有機會遇上香腸攤,無論是公園附近、學校門口都碰得上,當然夜市就別提了。好玩的是,在台北,我常遇見香腸攤的場域,多半是公民運動的場合,那氣息彷彿和震耳的喇叭聲疊合,而炭火更非得靠怒火點燃且在水柱噴濺中燃燒依舊。香腸從健康的觀點看,可能是不太好的,就如同許多社會運動在許多人眼中都是不太好的,帶點禁忌,帶點不確定。有意思的是世界的進化多數時候也是有風險的,用個人的力量對抗時代,用自己的付出,違逆既有的定律。
(本文摘自《拍拍翅膀回台南:寫給女兒與安平的情書》;作者影像由沈昇勳拍攝。)
作者介紹
詩人導演
盧建彰
是廣告導演也是詩人,是小說家也是跑者。曾是GUNN REPORT廣告創意積分臺灣第一名,執導過小英廣告、「Google齊柏林篇」獲選十大微電影,TOYOTA金士傑兩個爸爸篇……著有《拍拍翅膀回台南》《句號那麼近》《把好事說成好故事》《文案力》等二十本書。